广州壁纸设计“五羊城”传说中，羊为什么口中衔的是“谷” (2010-02-25)

分类：设计案例，商道商术

2010亚运会——广州历史文化名城，“五羊衔谷，萃于楚庭”这个神话传说中，羊为什么口中衔的是“谷”，而不是“草”或“花”

广州人民为了感激五位仙人，在传说他们当年降临的地方修建了一座“五仙观”以示纪念。观中有五仙塑像，伴以五羊石像。五仙又被称之为谷神。“五仙观”就是“谷神庙”

谷类植物的统称为“禾”，结了果实的谷子为“禾”（本义）

“禾”是中国农业发展走向能以五谷养生的物质文明的象征

《说文解字》说：“禾，嘉谷也。二月始生，八月而熟，得时之中，故谓之禾。”古时禾一年一熟，按旧历法计算，农历十一月为一年之始，十月为年终，所以“得时之中”。《管子小回》“命之曰禾”，注说：“以其和调人之生命。”这就是说：经过人为调理而得之大自然的禾穗，是“和”的象征。“禾”、“和”同音，而且古时义相通

“五羊衔谷”是五行阴阳学说的神话表达形式，体现了中国古代哲学中的阴阳参合观念。果实累累的“谷（穗）”犹如母生子般地生养着万事万物，是生存繁衍观念的隐语符号

祥和广州

在汉字中，“羊”通“祥”，“禾”通“和”，真是奇妙

羊与禾是先民最为重要的饮食资源。“五羊衔谷”神话中浓缩了畜牧文明与农耕文明融合的历史

畜牲业和农业的出现，是人类最终摆脱野蛮走向文明的转折点。随着农业的出现，人类开始由攫取经济走向生产经济。谷物和肉类是人类的两种基本食品资源。羊与五谷（禾）分别是畜牧业和农业的产物，是游牧文化与农耕文化的物质基础。“羊文化”、“禾文化”交融汇集的精华，应该就是“祥和”二字吧

祥和的神话———五羊衔谷，祥和的城市———羊城穗城，这应该是“五羊衔谷”神话留给广州人最宝贵的精神财富

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